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  • 南山寺建筑与像概述

    16尊文神武将，使玉帝显得十分威严。送子奶奶殿内塑着送子观音，两壁塑送子侍者，他的腰际有一口袋，装着幼儿，专为求子妇女服务。　　南楼位于大雄宝殿的左边。南楼有二层，下洞上房，各五间，洞为僧舍．房为毗卢殿...、送子奶奶殿。在普贤殿内，正面佛坛上供着普贤菩萨。他头戴五佛冠，身着通肩大衣，手持梵箧，作说法状，结跏趺坐于莲台上，身后有华丽的火焰背光。普贤菩萨显灵说法的道场在四川省的峨嵋山。普贤菩萨主管一切...

    贵 和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522766922.html

  • 佛经故事中的功德观念

    仅仅指与宗教直接相关的那些；与普迪道德相重合的，不在讨论之列。　　一、写经　　写经是最常见的修功求德的方式之一，它简单易行，特别为有一定文化水平的人所喜用。有的是泛泛求福，有的则怀着一定的目66，9n求子，求寿，求病愈，求事成等。下面的故事是一个综合的例子。　　会稽山阴有一个书生，身罹重病，虽多方延医，即始终不愈，于是发愿写《维摩经》。动笔当夜，他梦见天女来访，用手来回抚摸他的身体。早上醒来，他发现...

    葛维钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00391569526.html

  • 道教、儒教与佛教异同之辨析

    例外。印度佛教在来到中国以后充分注意到中国社会源自原始信仰的功利主义特征，这包括求子、生财等种种繁衍目的和经济目的，还有为实现这些目的最好能提供的便利方式，例如净土宗。不过，佛教为满足功利目的的招数多少...

    道教儒教佛教

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00551469960.html

  • 秦汉三国时期的巴蜀宗教

    的神话外衣,可能是谅辅善观天文星象,算准届时下雨,才以此举钓誉。　　当时还流行求子,求偶、求官、祈风调雨顺、祈庄稼丰收,六畜兴旺等宗教活动。　　秦汉三国时期,巴蜀地区仍盛行占卜。西汉晚期的著名学者...朱遵祠。《华阳国志》卷五《公孙述刘二牧志》说公孙述据蜀时,犍为朱遵不服,绊马死战,光武帝赠以将军,令为之立祠。　　诸葛亮死后,有人立即提出为诸葛亮立庙之事。《襄阳记》曰:亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩...

    谢辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015274430.html

  • 《百喻经》之研究

    rdquo;为卷下。 　　“四卷本”的分卷，是从第一“愚人食言喻”到第二一“妇女欲更求子喻”为卷一，从第二二“入海取...“经”的理由 　　根据《高僧传》卷三、《出三藏记集》卷一四、《开元释教录》卷六、《贞元新定释教目录》卷八〈求那毗地传〉及《出三藏记集》卷九〈百句譬喻经记〉中的记载，可知《...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123778273.html

  • 宋辽金夏宗教史之辽代传统宗教的转化与佛教的流行

    伦理体系，并不将 无上瑜伽 的修习看成邪恶；另一方面，原始巫教的遗风也使民众更容易接受密教求子、安产、求福、退魔、治病等加持祈祷之术。 　　辽代密宗的代表人物是觉苑和道■二人。觉苑生卒年月不详，自幼...奠贵，成为最上等的奠祭品。祭天地也不限于节日，狩猎有得，作战有功，瑞象降临，求天福祐，皆可随时以祭，比较灵活，没有固定的制度。此外还有祭水，以混同江祭祀最隆。 　　契丹民族本来就有天神崇拜，然而辽建国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982973.html

  • 南无观世音菩萨（圣严法师）

    ，诵毕则发愿回向。凡为正当心愿，如求愈病、消灾、解危、求福、求职、求子、求延寿等，均有奇验。 延命十句观音经 　　民国七十六年一月二十日再次补述 　 　　此经系《高王观音经》的精简本，同出于...Avalokitesvara），在中文佛典中的译名，有好几种，竺法护译为“光世音”，鸠摩罗什的旧译为“观世音”，玄奘的新译为“观自在”，中国通用的则为罗什的旧译。我们中国人好求简约，一般略称为观音。但照梵文...

    圣严法师著　果茂整理

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/00021391.html

  • 索达吉堪布讲“轮回与因果”

    科学家则认为这应包括在湿生当中。这种用克隆技术降生的人，也必须有中阴身的参加，否则，用克隆的方法也是不可能培育出生命来的。比如那些没有子女而去求子的人，即使去乞求于克隆技术也无济于事，这牵涉到一个关于...还是不会相违于佛法。 　　从佛经中所描述的人类历史来看，这四种生命降生的方式不管是对于人还是对于其它的众生来说都是存在的。比如以人类卵生的公案来讲，金轮王阿拉律的五百个儿子就都是卵生的，持寿国王的...

    索达吉堪布

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/144143103.html

  • 八大人觉经十讲

    东边拜，西边求，都未能如愿。年老的夫妇求子心切，想要知道无子的原因，但乡村之中，没有有道行的人可问。一天，有一个出家未久的人游方经过此地，老夫妇一见大喜，请他回去供养，饱餐以后，请他说法，求其开示无子的...少欲无为，身心自在。 　　第三：觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。 　　第四：觉知懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。 　　第五...

    星云法师

    星云

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/223133418.html

  • 因果故事十六则 发人深省有教益

    为了求子心切，只好姑且一试，以后每看到报上有人发生不幸的消息，便立即按址汇款加以救助，如此连续行善三个月后，胡太太突然感到月信不来，而且肚皮日益涨大，经过医师检查后竟然发现已经怀有身孕达五个月之多。...，使大家不得不承认这是一件奇迹。这位胡先生起先连连生了四个千金，由于年纪渐大尚未传子，内心深感纳闷，因此就到处求神拜佛，问卜相命，结果也都不得要领，有些相命师甚至“铁口直断”，说他命中注定“没有子命”...

    云鹤教授 著（1986）

    |因果|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2030281290.html
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